Pref(первый пост): «такого понятия как энергия в природе не существует».
Раз это понятие введено в обиход, значит, им обозначено что-то, имеющее место в природе, так уж у людей повелось, поэтому задача состоит в том. чтобы понять, что им обозначено. Это слово древнего происхождения, которым греки обозначали действие, однако слова могут со временем изменять своё первоначальное значение.
«в применении математической формулы (энергии*) были скрыты истинные физические процессы ответственные за создание источников движения, а понятие энергия можно смело переименовать в количество движения».
Математическая формула энергии лишь отражает отношения между какими-то природными свойствами (физическими величинами), за которыми скрывается множество движений, но формула указывает главные моменты, из которых складывается энергия действия, это как закон Ома отражает главные отношения физических величин, не отвлекаясь на то, что за коэффициентом R стоит множество различных структур, а за током I стоит множество движений электронов. В этом состоит преимущество математического выражения отношений, позволяющего уяснить их общую сущность. За создание источников движения ответственны только сами движения, а их как известно создавать не надо, они неотъемлемы от материи.
Энергию переименовывать не надо, ею, наоборот, выделили ту часть количества движения, которая способна оказывать действие, так как количество движения- это родовое понятие, оно делится на виды. Просто понятие энергия остаётся до сих пор пустым и требует своего наполнения, в виде определения, отражающего сущность энергии, т.е. – это количество движения, а вернее его избыток в одном теле по отношению к другим телам, за счёт которого одни тела способны оказывать действие на другие тела, вызывая изменение их состояния, в виде их состояния движения, или какого-либо другого их состояния. Это также как родовое понятие философия, как мыслительный род деятельности человека в познавательном процессе, делится на физику или математику, которые оперируют различными языковыми видами (средствами) диалектом – физик, и искусственным языком – математик, но ведь никто их не называет обще родовым названием – философ , хотя по сути они ими являются.
Слово простое, а понимания его до сих пор нет, и даже приведённое высказывание из Декарта не делает его понятнее. Например, закон Ома описывает электрический процесс, являясь его алгоритмом причинно следственных связей. Но становятся ли они от этого яснее? Потом не ясно отношение между процессом и движением, сколько его не разбивай на более мелкие процессы. В философском словаре в разделе Развитие говорится, что движение это движение предметов и процессов, что говорит о непонимании автора статьи об отношении движения и процесса, и думается, что Декарта он тоже читал, и приведённые правила познания тоже. Однако в них сказано, что делать, но не сказано как делать, что и составляет трудность понимания написанного, пока сам до всего не дойдёшь.
Раз это понятие введено в обиход, значит, им обозначено что-то, имеющее место в природе, так уж у людей повелось, поэтому задача состоит в том. чтобы понять, что им обозначено. Это слово древнего происхождения, которым греки обозначали действие, однако слова могут со временем изменять своё первоначальное значение.
«в применении математической формулы (энергии*) были скрыты истинные физические процессы ответственные за создание источников движения, а понятие энергия можно смело переименовать в количество движения».
Математическая формула энергии лишь отражает отношения между какими-то природными свойствами (физическими величинами), за которыми скрывается множество движений, но формула указывает главные моменты, из которых складывается энергия действия, это как закон Ома отражает главные отношения физических величин, не отвлекаясь на то, что за коэффициентом R стоит множество различных структур, а за током I стоит множество движений электронов. В этом состоит преимущество математического выражения отношений, позволяющего уяснить их общую сущность. За создание источников движения ответственны только сами движения, а их как известно создавать не надо, они неотъемлемы от материи.
Энергию переименовывать не надо, ею, наоборот, выделили ту часть количества движения, которая способна оказывать действие, так как количество движения- это родовое понятие, оно делится на виды. Просто понятие энергия остаётся до сих пор пустым и требует своего наполнения, в виде определения, отражающего сущность энергии, т.е. – это количество движения, а вернее его избыток в одном теле по отношению к другим телам, за счёт которого одни тела способны оказывать действие на другие тела, вызывая изменение их состояния, в виде их состояния движения, или какого-либо другого их состояния. Это также как родовое понятие философия, как мыслительный род деятельности человека в познавательном процессе, делится на физику или математику, которые оперируют различными языковыми видами (средствами) диалектом – физик, и искусственным языком – математик, но ведь никто их не называет обще родовым названием – философ , хотя по сути они ими являются.
Ну что ж тут такого загадочного в простом слове.
Процесс - это алгоритм изменения причинно-следственных связей в результате движения материи, при котором следствие одной причины становится причиной другого следствия. Имея макро процесс, не обязательно физический, можно путем деления его на достаточное количество мелких процессов понять истинную причину того или иного явления. Читайте Декарта "Рассуждение о методе" правило 2.![]()
Слово простое, а понимания его до сих пор нет, и даже приведённое высказывание из Декарта не делает его понятнее. Например, закон Ома описывает электрический процесс, являясь его алгоритмом причинно следственных связей. Но становятся ли они от этого яснее? Потом не ясно отношение между процессом и движением, сколько его не разбивай на более мелкие процессы. В философском словаре в разделе Развитие говорится, что движение это движение предметов и процессов, что говорит о непонимании автора статьи об отношении движения и процесса, и думается, что Декарта он тоже читал, и приведённые правила познания тоже. Однако в них сказано, что делать, но не сказано как делать, что и составляет трудность понимания написанного, пока сам до всего не дойдёшь.
